帮助别人即帮助自己
[ 2007-06-08 23:38:58 | 作者: wrrx ]
帮助别人即帮助自己
人混世间,走的久了,还是没事就买本读者来看看吧,开卷一定有益!这是我不断的推荐给大家保持心净的办法。到目前为止,这个方法是有效且适用的,自己的心,自己不主动维护,用适当的方法维护,只会越来越灰暗。
本期一个故事让我喜欢:一个父亲,在黑暗中终于鼓起勇气挺身而出赶走了侵犯路人的歹徒,却发现,救下的原来是自己的女儿。换作不是他女儿,他走开了,好象正符合当下的风气。在资本主义的国家,大家都自觉的向需要帮助的人提供帮助,自觉的都不需要设立见义勇为奖金,倒是我们设立了这奖项,但仍然有英雄流了血之后更要流泪自己扛帮助他人给自己造成的物质上的损失。
帮助他人,有这么几种状态:矫情的帮助、真诚自然的帮助、功利的帮助。
矫情的帮助属于那种小市民的帮助,简单的邻里们的你借我点酱油我借你根葱的水平,更多的帮助含义被埋没在太多的寒暄和无聊的问候中,没太大意思。
功利的帮助是常见的,就连法律都规定了捡到东西可以要求报酬再返还原物主,规定到这份上,功利性的社会性质也不用讲大家都明白了。
而真诚的帮助,出于真诚和自觉,养成于年少时父辈们传统美好的简单人情事故教育,最终目的,却是形成了我为人人,人人为我的和谐循环。这样的和谐,当然远非当今我们爱喊口号的政府弄的什么代表,什么和谐社会可比的,那都是政治上的小把戏,作报告的套话。
但社会远非我们一两个人的行为所能左右的,但我们也不应该因世风的日下而放弃自己的良心努力,而最简单的方法,莫过于主动真诚的去帮助他人,有时候可能这种帮助甚至是帮错了对象,比如捐钱给了装作乞丐,实则大款的人。在这种自发的主动帮助下,至少,你之为你,为社会良心构造增加了一块高质量的砖石,至于最终能否构造成功良心的丰碑,这个不用去关心,关心便成了功利性的帮助了。
有一种悲惨世界,就是没有人愿意去无私主动伸出帮助之手,最后在自己需要帮助时也孤独无助。仅依靠制度或者规则建立起来的扶助是无能为力的。当然,相对的也有一种快乐世界,主动的去帮助需要帮助的人,不必计较回报,相信不相信上天的安排都无所谓,在你落入无助时有没有来自于他人的帮助也无所谓,你的帮助,给他人以落难中的温情,便已经回报了你的良心的快乐,如果你也在适当的时候得到了他人的帮助,那便是超额的回报了,这是幸福的增值,但并非必然的要求。明白了这个道理,在我们去敞开胸怀帮助他人时,还需要理由吗?
不要让尘世蒙住了你原本美丽的心灵吧!
人混世间,走的久了,还是没事就买本读者来看看吧,开卷一定有益!这是我不断的推荐给大家保持心净的办法。到目前为止,这个方法是有效且适用的,自己的心,自己不主动维护,用适当的方法维护,只会越来越灰暗。
本期一个故事让我喜欢:一个父亲,在黑暗中终于鼓起勇气挺身而出赶走了侵犯路人的歹徒,却发现,救下的原来是自己的女儿。换作不是他女儿,他走开了,好象正符合当下的风气。在资本主义的国家,大家都自觉的向需要帮助的人提供帮助,自觉的都不需要设立见义勇为奖金,倒是我们设立了这奖项,但仍然有英雄流了血之后更要流泪自己扛帮助他人给自己造成的物质上的损失。
帮助他人,有这么几种状态:矫情的帮助、真诚自然的帮助、功利的帮助。
矫情的帮助属于那种小市民的帮助,简单的邻里们的你借我点酱油我借你根葱的水平,更多的帮助含义被埋没在太多的寒暄和无聊的问候中,没太大意思。
功利的帮助是常见的,就连法律都规定了捡到东西可以要求报酬再返还原物主,规定到这份上,功利性的社会性质也不用讲大家都明白了。
而真诚的帮助,出于真诚和自觉,养成于年少时父辈们传统美好的简单人情事故教育,最终目的,却是形成了我为人人,人人为我的和谐循环。这样的和谐,当然远非当今我们爱喊口号的政府弄的什么代表,什么和谐社会可比的,那都是政治上的小把戏,作报告的套话。
但社会远非我们一两个人的行为所能左右的,但我们也不应该因世风的日下而放弃自己的良心努力,而最简单的方法,莫过于主动真诚的去帮助他人,有时候可能这种帮助甚至是帮错了对象,比如捐钱给了装作乞丐,实则大款的人。在这种自发的主动帮助下,至少,你之为你,为社会良心构造增加了一块高质量的砖石,至于最终能否构造成功良心的丰碑,这个不用去关心,关心便成了功利性的帮助了。
有一种悲惨世界,就是没有人愿意去无私主动伸出帮助之手,最后在自己需要帮助时也孤独无助。仅依靠制度或者规则建立起来的扶助是无能为力的。当然,相对的也有一种快乐世界,主动的去帮助需要帮助的人,不必计较回报,相信不相信上天的安排都无所谓,在你落入无助时有没有来自于他人的帮助也无所谓,你的帮助,给他人以落难中的温情,便已经回报了你的良心的快乐,如果你也在适当的时候得到了他人的帮助,那便是超额的回报了,这是幸福的增值,但并非必然的要求。明白了这个道理,在我们去敞开胸怀帮助他人时,还需要理由吗?
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